打量着眼前金色雾气散发出的虔诚信念，庄恕思索一番，还是决定不用【戏生图】直接尝试。
虽说在这番高层博弈的战场中，自己这个小小法师境未必能有多起眼，但真被什么人给注意到了，免不了麻烦缠身。
而且这教廷流出的虔诚信念，万一有什么隐患，最后给【戏生图】整出什么问题来，自己哭都没地方哭去。
在能控制的情况下，风险这东西自然是越少越好。
而要减少这些风险，一个明面上‘合适’的理由是必不可少的；庄恕目光扫了一圈，正在吞纳‘空间波动’的《夜妆图》，成了眼中唯一的选择。
作为阴属空间法器的雏形，《夜妆图》吞吐‘空间波动’就是本能般的行为，这“顺便”带上属于空间一部分的金雾，同样也没什么可奇怪的。
搂草打兔子，在整个灵幻界都属于常规操作。
想法刚在脑海成型，庄恕便直接动手实操起来；前面投影的杀意，恐怕只是对方的第一步，后面的手段说不定什么时候就会到来，
早一分决断，自己便能多一分安全保障。
庄恕的意念投入古画，画内灵性便主动蹭了上来，水乳交融般契合愈发彻底，庄恕有种感觉，这古画已然成了自己身体延伸的一部分，能随意驱使。
果然！心头刚传出吞纳的想法，古画的吞纳力量顿时陡增，“虔诚”金雾和‘空间波动’般，一股脑的涌入画中。
金雾都还没来得及反应什么情况，便被直接卷入画中的情念海洋里，在情念的强力冲刷下，化作一缕缕‘虔诚’信念。
教廷的‘虔诚信念’比起常人释放的情念来说，确实要坚固不少；但分散的力量，面对古画内诸般情念汇聚的情念海洋，远远不够看。
随着诸般情念的热情和拉扯，第一缕“虔诚”很快便败下阵来，同化成情念海洋的一份子；有了‘自己人’带路，剩下虔诚信念的同化如雨后春笋般接连发生，庄恕心中大喜道。
“成了！”
狂喜，连带着承受着投影杀意的心神都为之一振，变得更有气势；毕竟纯粹被动挨打，与边挨打边获得收益，完全是两个不同的概念。
随着同化的“虔诚”信念越来越多，庄恕对其感知也愈发深刻。
金雾化作的‘虔诚’信念，虽比不得自己在戏台上收集的自然纯粹，能直接用于方方面面；但充当不入流法器蕴养维护之类的消耗品，还是没什么问题的。
“至于能否进一步利用，恐怕要等自己弄明白其来历，才能最终知晓。”
呢喃了一句，庄恕目光缓缓投向这些被同化的‘虔诚’情念中。
意念流转间，透过这些‘虔诚’，一幕幕真实的画面，在庄恕眼前闪烁。
只见一位位枯瘦的信徒，对着教堂上方十字架雕塑认真祈祷，心中本来繁杂的诸般念头和期盼，随着声声祷告词，在教堂中最终都变成深浅不一的“虔诚”。
“虔诚”信念浮动间，信徒心中确实多了分安宁，但眼眸的灵动却明显少了一丝。
“西方独特的修行法吗？只是这个‘虔诚’的转化……”
望着眼前组成信仰教廷金蒙蒙的那些虔诚信念，庄恕不禁陷入沉思。
“一种另类的放牧吗？”
虽说在哪个世道，底层生灵都算是一种资源，但西方这般放牧信徒，并使其麻木的做法，无疑更为露骨。
庄恕脑海中不由得响起，鲁大师那句至理名言——“吃人”！
脑海里一时纷乱的情绪，庄恕也很快将它们清了出去；各地有各地的修行法，这些东西不是自己这么个小卡拉米该考虑的。
自己现在唯一该做的，便是认真走好眼前的每一步路，争取早日将更多的筹码都掌握在自己的手中。
这番念头在心中划过，就如虚室生白，庄恕只觉得眼前豁然亮堂起来，原本在杀意冲击下，还有些颤颤巍巍的心神，也像是化作磐石巍然不动；使得书籍投影除了给自己留下一地金雾外，什么都做不了。
庄恕只发觉自己道心上，原本那层若有若无的浮躁与虚怯，此刻就如同被内外打磨了一番，只余澄澈与坚定。
这不是修为的跃升，而是心志的打磨，从“知其理”到“证其行”，从纸上谈兵到临阵不乱……
修行境界决定了一个修士“有多少”力量；而道心的坚定，则决定了他“配不配”拥有这份力量。
修行亦是修心的过程，讲究见自我、见天地、见众生，只有看得多了，才能看得清晰；看得清晰后，才能有更多真·感悟！
道心坚固者，面对骤然增长的力量，能波澜不惊，坦然处之，甚至将其化为修行路上的下一块基石；道心不坚者，则会被眼前力量所迷惑，坠入歧途深渊。
对修士而言，道心是根，境界是干。根深方能干壮，干壮亦可养根。二者相辅相成，却不可混为一谈。有人根深而干细，是潜力股；有树干壮而根浅，则像空中楼阁。
道心突破，修行之根更深了一寸，庄恕手上的动作也随之愈发大胆起来。毕竟《夜妆图》能早一刻完成祭炼，自己便能早一刻多些保障。
《夜妆图》中水乳交融的灵性，全力配合着庄恕的祭炼动作，本就不慢的吞纳，速度跟着更快了几分。
而且这还不是最后的极限，随着上层修士斗法的继续，信仰教廷的“波动空间”愈发散乱，裹挟金雾的效果也肉眼可见地好了起来。
古画内的景色变得愈发真实，和鬼戏班的联系同样更加紧密，庄恕嘴角上扬的弧度愈发明显。
……
同一件事有人欢喜，自然就有人愁！
庄恕这般收获连连，书籍投影背后的西方传教士，却面露苦涩起来。
传教士本想借助《圣经》投影，在允许范围内，让庄恕这位“主的亵渎者”死于严厉的心神袭杀，甚至为了保险，还不惜动用构建教廷的信仰当做后手。
结果，庄恕不仅挺住了杀意的侵袭，原本用来爆发而堆积的信仰，也不知因为对面什么手段，消失得一干二净。
更关键的是随着这些信仰在庄恕身上消失，居然让《圣经》好不容易埋藏和湮灭的那部分内容，再次有了苏醒迹象，
这部分内容，好不容易才被同化成《圣经》的一部分，这若是再分出去，其中罪责谁能够承担？更别说这里面的内容，还关乎“正统”的辩驳。
“上帝嫡出”的闹剧，西方可没人想再经历一次了。
只是面对身在信仰教廷边缘的庄恕，传教士发现自己还真不怎么好出手，毕竟和自己对峙的灵幻界修士，可不是摆设。
一旦察觉到自己的异动，《圣经》内的情况只怕会更加的糟糕。
“针对不行，那自己只能…”